KYWS-614S／上からみた姿が蝶が羽根を広げたように見える、蝶尾。ループ状の刺しゅうが特徴のさがら刺しゅうで、大きめなワッペンにしました。

「胡蝶の尾ヒレを持つ金魚」として人気が高い。美しい４つ尾は横から見ると扇型、上から見ると蝶の羽のよう左右対称に広がる。尾が大きいためゆったり優雅に泳ぐ。繊細な尾を保つために、広い場所で単品種で育てる必要がある。鑑賞は上見（上から見る）がおすすめ。

KYWS-613S／目の周りが黒い、パンダ似のパンダ蝶尾。もこもこした手触りが気持ちの良いさがら 刺しゅうで、大きめなワッペンになりました。

パンダのような白黒のツートーンが人気の金魚。出目金よりも出目が控えめで、華麗な尾びれをもつ。上から見ると蝶のように広がる尾びれが美しく、ゆっくりと優雅に泳ぐ。上から鑑賞するのがおすすめ。

KYWS-603S ／最もポピュラーな金魚琉金。もこもことした、さがら刺しゅうの大きめなワッペンになりました。

丸っこい体型にひらひらと長い尾を持つ、日本人にとってなじみのある金魚。鮮やかな体色と可愛らしいシルエットが魅力。あまり泳ぎが得意ではなく、たどたどしく泳ぐ姿がまた可愛らしい。ひっくり返りやすいので飼育は室内で。上から見るよりも横からの鑑賞がむいている。

KYWS-1089S／あんこ舎とのコラボ、猫富士のワッペンにシークレットが登場。何色が出るかはお楽しみ。

［コラボレーション作家］ あんこ舎
「あんこ舎」という屋号は飼っている黒猫の名前「あんこ」からきています。 ニヒルな表情やコワい目つきだけどクスっと笑えるような猫の立体作品を作っています。
https://www.instagram.com/annco789/

KYWS-1184／阿修羅は、元はヒンドゥー教の神で、血気盛んで闘争を好み憎悪や怒りを司る鬼神。のちに釈迦の教えを受け、仏教を護る八部衆となった。肌は赤く三面六臂（さんめんろっぴ＝３つの顔と６本の手）で、武装した姿をしている。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1183／毘沙門天は、四天王の一柱で北方の守護神。 また七福神の一つでもあり勝運と富運をもたらす神として信仰され、全身に武具を身に着け、宝棒または三叉戟（さんさほこ）、宝塔を持つ姿をしている。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1181／蔵王権現は、日本の山岳信仰や修験道における神仏習合の尊像で、右手と右足を上げた怒りの表情が特徴。修験道の開祖・役小角（えんのおづぬ）が感得したと伝わる。修行者の守護神として、また厳しい山岳修行を通じて救済と悟りへ導く。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1180／地蔵菩薩は、仏教の中で特に慈悲深い存在で、常に穏やかな表情をし、地獄で苦しむ者を救うとされる。また、子供を守る存在として京都では地蔵盆の行事も盛んに行われた。道路の脇に立つことも多く、旅人の守護神としても広く信仰されている。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1179／薬師如来（やくしにょらい）は、病気を癒す仏として信仰され、薬壺（やくこ）を持つ。この薬壺には薬が入っており、人々の身体的・精神的な苦痛を取り除き、安らぎを与える。このワッペンでは通常とは逆にお薬師さんが薬壺の薬湯に浸かっている姿にしてみました。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1178／涅槃仏（ねはんぶつ）は、仏陀（釈迦）の入滅（死）を表現した仏像。釈迦が涅槃に入る瞬間の横たわった姿で描かれ、生命の終わりと仏教の教えの完成を象徴している。通常、釈迦が床に横たわり周囲を菩薩や弟子、動物たちが取り囲む姿で表され、穏やかな顔つきや安らかな表情が特徴。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1177／優雅で繊細な造形が多い、跏思惟（はんかしい）像。半跏は片足を組みもう一方の足を垂らす姿、思惟は右手の指先を軽く頬に触れて思索する様。深い瞑想や内省を象徴しており、仏教の精神性を視覚的に表現している。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1176／仏教では臨終の際に阿弥陀如来が雲に乗って極楽浄土から迎えに来てくれることを来迎といい深く信仰され、平安時代や鎌倉時代には仏像や仏画で数多く表現されてきた。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1175／観音菩薩は、悲しみや苦難に寄り添い衆生を助ける存在として仏教では最も慈悲深い菩薩の一つ。​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​菩薩は33の姿に変化できるとされていて、最もよく知られるのは手に蓮の花を持つ姿で知られている。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1174／誕生仏は、釈迦が生まれてすぐ七歩歩いて天と地を指差し「天上天下唯我独尊」と唱えた姿。釈迦の母である摩耶夫人が彼女の胎内に吉兆である白い象が入る夢を見て懐妊したとされる。誕生日の４月８日には花祭り（灌仏会）が行われ誕生仏に甘茶（あまちゃ）を注ぎかけ祝う。

三浦耀山（みうらようざん）
仏師。1973年埼玉県生まれ。大学卒業後３年間一般企業に就職するが、みうらじゅん・いとうせいこう著「見仏記」に多大な影響を受け仏師を目指す。1999年滋賀県の大仏師に師事し13年の修行を経て独立。京都市上京区に土御門仏所を設立し、新しい木製仏像の彫刻、古い仏像の修復、仏像彫刻教室の開催を手掛ける。2018年伝統技法と先端技術を融合した「ドローン仏」を発案。現代の阿弥陀二十五菩薩来迎を目指している。

KYWS-1139SP／シークレット色のはにわワッペン。どんな色が出るかはお楽しみ。

埼玉県大里郡小原村野原古墳群より大小2体で出土。寸胴な円筒形で、腰下は省略されている。左手を上に右手を下にして踊っているかのよう。円形の目と口は歌っているようにもみえる。6世紀頃作られた。国立東京博物館蔵。

KYWS-1148S／仁徳天皇陵などで知られる前方後円墳がさがらワッペンになりました。携帯の裏におさまるくらいの大きさです。

仁徳天皇陵は、大仙陵古墳（だいせんりょうこふん）または大山古墳（だいせんこふん、大仙古墳）とも呼ばれる、大阪府堺市堺区大仙町にある古墳、天皇陵。百舌鳥古墳群の1つで、日本最大の古墳にして、世界最大級の墳墓である。

前方後円墳は、円形に方形の突出部がつく鍵穴のような形。日本の代表的な古墳形式で、３世紀後期から７世紀初頭頃にかけて造られた。

KYWS-1140S／踊る埴輪をさがら刺繍しました。携帯の裏におさまるくらいの、少し大きめの刺繍ワッペンです。

KYWS-1139S／踊る埴輪をさがら刺繍しました。携帯の裏におさまるくらいの、少し大きめの刺繍ワッペンです。

KYWS-1147／高槻市今城塚古墳出土。136体以上出土した祭祀用の形象埴輪の中でも、家形埴輪は幅110cm、高さ170cmと国内最大級の大きさを誇る。5世紀前半頃作られた。

KYWS-1146／高槻市今城塚古墳出土。136体以上出土した祭祀用の形象埴輪の中で鶏型埴輪は家型の近くで見つかった。当時、鶏は食用ではなく時を告げる神聖な動物として飼われていた。5世紀前半頃作られた。