KYWS-054／頭巾をかぶりたっぷりした羽織をまとう裕福な老人と、ご隠居が暑くないように隣で風を送る付き人。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-049／鴨川で鮎とりに興じる町衆。オトリ鮎を仕掛けているのか。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-039／祗園祭の山のひとつ。起源は南北朝時代。四条隆資（たかすけ）が足利義詮（よしあきら）に立ち向かった逸話を中国の故事「蟷螂の斧」に例えて作られた。現在、祇園祭の山鉾として唯一からくりがほどこされており、かまきりの鎌と御所車の車輪が動く。四条西洞院通で先祭の日程で見られる。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-024／お嬢と、傘をさしかける従者。日よけと護衛を兼ねている。身分の高い女性は、外出時に顔を隠すために、被衣（かずき）という着物を頭から被った。未婚の女性は赤い着物で描かれることが多い。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-830／法会のお礼の供物を運ぶ。兎は両手いっぱいの瓜と、虎の毛皮を。蛙は蓮の花と、丸めた筵（むしろ）を。それぞれ正装して神妙な面持ちで運んでいる。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-829／ご馳走を運ぶ行列。兎は酒を汲むための大きな銚子を担ぎ、狐は大きなおひつを頭の上にのせて運んでいる。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-828／余興用の双六の盤を担ぐ猿と、駒の入った袋を抱える猿が、談笑しながら楽しそうに歩いている。葉っぱの蓑をまとい手を合わせる猿は、法会に参加中。肩に担いだ枝の先には数珠がひっかけてある。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-827／宴会用のご馳走を運ぶ行列。蛙と兎は、棒にくくりつけられた酒の入った大きな甕（かめ）を、兎チームは、笹に挿された焼き鳥の入った長櫃を担いでいる。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-279／２枚ならべても、別々の場所に貼っても素敵なひなまつりワッペンです。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-74B／マメ科フジ属のつる性落葉木本。日本の固有種。つるは木に巻き付き広がり、日当りを求めて樹冠に広がる。つる性の植物の中では大木となり長寿である。長く枝垂れる花のうすい紫色を藤色とよんだ。盆栽の藤は、一才物（いっさいもの）といって1年以内に鑑賞できるように改良されたもので苗木で販売される。盆栽初心者向き。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-799／風神、雷神それぞれの顔を和片にしました。向かい合わせで使っても。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-813／本場所の行われる場所。大相撲の興行、公式戦。これ以外に他の地域への巡業がある。現在の本場所は、1月の初場所（東京・両国）、3月の春場所（大阪）、5月の夏場所（東京・両国）、7月の名古屋場所（名古屋）、9月の秋場所（東京・両国）、11月の九州場所（福岡）で、2週間開催される。かつては、京都でも本場所が開かれていた。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-812／番付は大相撲における力士の順位やランキング。一覧を番付表といい、東西でわけて並べて表記された。木製のものから次第に紙に印刷されるようになり、江戸時代は、これに倣って、園芸植物や温泉、歌舞伎役者など、大相撲以外の様々な番付表が流行しました。当時の、大相撲番付では上から、横綱・大関・関脇・小結・前頭・序の口の順。横綱・三役以外はすべて前頭とされ、あとは段組みや文字の大きさでランクが表現されました。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-810／端午の節句（子どもの日）に飾られる鎧兜の五月人形。武家社会から生まれた風習で、鎧兜には身体を守るという意味合いが込められています。鎧飾りは「大鎧」という平安時代末期～室町時代の正式かつ最上の様式を持つもの。主に騎馬戦で使われました。大鎧には漆芸・金工・染織などの工芸技法が詰め込まれ、また大変美しいものとなっています。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。香りのいい菖蒲の葉で邪気を祓ったら、鎧兜を飾っておこさまの身を守る“お守り”に。

KYWS-161A／古事記より。高天原（たかまがはら）を追放された須佐之男命（スサノオノミコト）が出雲を通りかかったところ、美しい娘、櫛名田比売（クシナダヒメ）と老夫婦が泣いていた。八岐大蛇（ヤマタノオロチ）という、火を吹く8つの頭と8本の尾を持つ怪物が現れるので、その生け贄だという。娘との結婚を条件に退治を請け負った須佐之男命は、八岐大蛇に酒を飲ませて酔わせ、見事勝利した。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-160A／古事記より。いたずらにワニザメ（和邇）を欺き毛をむしられた、赤裸の兎。因幡の浜で、痛くて泣いているところに通りかかった大国主神（オオクニヌシノカミ）が「真水で体を洗い蒲（がま）の穂の花粉をつけなさい」と教えているところ。そのとおりにしたところ、傷はすっかリ癒え、回復したという。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-159A／古事記より。太陽神である天照大神（アマテラスオオミカミ）が、弟の須佐之男命（スサノオノミコト）の乱暴に心を痛め、岩戸に篭ってしまう。世界は暗闇となり植物が枯れ病気が蔓延した。困った八百万の神々が、芸能の女神で踊り子である天鈿女命（アメノウズメ）に岩戸の前で踊らせたところ、その楽しげな様子に岩戸の扉が少し開いた場面。その後、完全に岩戸から出られ世界に光が戻った。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-96K／東洲斎写楽は江戸時代中期の浮世絵師。伊達の与作との不義での処罰を父の切腹で免れる。間に出来た子との別れの場面。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-95K／東洲斎写楽は江戸時代中期の浮世絵師。田辺文蔵の女房役。床に伏していたのか病鉢巻をした姿で科（しな）をつくる。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。

KYWS-169E／十二支の午（うま）＝馬の干支和片。月見で歌を詠んでいる場面。シール・アイロン両用タイプの和片(わっぺん)です。